¿Soy bueno o malo?

Me considero a mi mismo...

bueno
malo

¿Mi naturaleza es buena o mala? ¿Es el hombre un lobo para el hombre? ¿Cómo puedo ser bueno?

Puede parecer insustancial. Pero por experiencia, la ley del Karma se cumple. Muy sutil en recompensas al bien, muy eficaz cuando fui malo, aunque no sintiera que lo estaba siendo. El desconocimiento, o incluso la no creencia, en una ley no me exonera de la responsabilidad de incumplirla. Sería como si no creyera en la gravitación, de todas formas, no puedo flotar libremente.

¿Cómo puedo saber si lo que hago o pienso es bueno o malo?

La vida es un juego que nos obligan a jugar sin conocer las reglas. Sin todas las reglas, o más bien, sin las reglas bien definidas, deambulamos por la vida aprendiendo a golpes. Golpes que recibimos, y golpes que damos.

Mi conclusión hasta este punto es que todos somos buenos. Me baso en la imposibilidad de hacer algo conscientemente que sintamos malo.

Consciente contra subconsciente

Existe diferencia entre saber y sentir.

• El conocimiento es razonado. El sentimiento sincero simplemente puede ser sentido.
• El conocimiento es lógico. Los sentimientos muchas veces van en contra de toda lógica.
• El conocimiento puede ser enseñado. Los sentimientos no.
• Una regla aprendida puede ser infringida. Una regla sinceramente sentida, nunca.

La conciencia es un sentimiento personal. Uno mismo es el único que puede sentir sincero arrepentimiento por sus actos.

Los demás nos juzgarán según sus conciencias, según sus reglas. Si yo no las siento igual, yo no soy malo desde mi punto de vista.

Luego, conscientemente no podemos hacer nada que sintamos como malo, conscientemente. Asumiendo que somos nuestro consciente, no nuestro subconsciente.

Pero resulta que hago cosas que a posteriori siento como malas. Podría ser considerado como el subconsciente surgiendo por una debilidad del consciente. En ese caso, el subconsciente sería malo.

El poder del consciente radica en nuestra memoria para recordar nuestros errores pasados. Pero un poder finito. Finalmente nos tenemos dejar llevar por los sentimientos.

Defiendo que yo soy lo que no tiene una causa ni objetivo en mí. Por ejemplo, que simplemente me guste el color azul no tiene lógica, no tiene causa ni objetivo. ¿Eso sería el subconsciente? Personalmente me baso en la teoría del lienzo en blanco. Todo en nosotros tiene una causa, aunque no la sepamos. Que me guste el azul es un sentimiento agradable que tuve en el pasado y no lo recuerdo.

El subconsciente emplearía lo que me hace sentir bien sin que yo sepa por qué como punto de apoyo para surgir en contra del consciente. Serían las tentaciones.

Recapacitando. Nosotros somos nuestro consciente. Conocimiento y recuerdos… finitos. Viviendo una vida sin conocer las reglas, luego no podemos razonar si lo que hacemos está bien o mal. Nuestro subconsciente podría ser como un padre cuya única forma de enseñarnos es hacernos sentir nuestros errores, por eso lucha por que los cometamos.

Luego tanto el consciente como el subconsciente son buenos. El consciente por no ir en contra de los sentimientos. El subconsciente por tener buena intención. El bien y el mal, el yin y el yang. El bien pensando que es bueno. El mal como bien más sabio obligado a luchar contra el bien para enseñarle en qué se equivoca.

Conclusión, somos buenos por naturaleza.

¿Cómo puedo ser bueno?

Todo ésto imposibilita cualquier definición de qué es lo que está bien a priori. Sólo podemos aprenderlo de verdad a posteriori. Las personas con mayor experiencia tienen más sabiduría en este ámbito. Pero pueden crear las reglas, conocimientos, no sentimientos.

Realmente, no podemos tener más que pistas de qué es lo que está bien o mal.

Intenté definirlo en un mandamiento: ‘no dañarás’. Lo defiendo completamente. El problema es que sigo dañando, sin saberlo. La persona dañada es la única que define que es dolor para ella, a priori es muy complicado.

Una pista para saber si algo es bueno o malo es mi propuesta de definición de qué es lo malo: ‘malo hacer lo que se condena’. Acciones que en otros considero malas, si yo las hago, estoy siendo malo. De nuevo, los sentimientos son muy poderosos. Si finalmente siento que tengo que hacer eso que condeno, acabaré haciéndolo.

Es la lucha de la razón contra los sentimientos. Lo siento, pero me rindo a los sentimientos.

Lo único que puedo hacer es separar los sentimientos buenos de los malos. Y de nuevo, diferenciar entre cuales son buenos o malos, es otro sentimiento. Me puedo guiar por las reglas sociales aceptadas, pero finalmente lo tengo que sentir.

Puede que yo sienta que la avaricia es un sentimiento malo. Pero un tiburón de los mercados no. Es muy personal.

Es curioso como los pecados capitales encajan en lo que podrían ser considerado sentimientos malos: lujuria, gula, avaricia, pereza, ira, envidia, soberbia. Puede que yo los uniera todos en egoísmo.

Intentando simplificar, parece como si todo sentimiento malo tuviera una satisfacción puntual, personal, inmediata e intensa. Muy fácil sucumbir a ellos en contra de los verdaderos sentimientos buenos altruistas con su sutil recompensa. Lo realmente difícil es que la recompensa sutil de los sentimientos buenos no puede ser forzada. Si hago actos caritativos para sentirme bien, estoy siendo egoísta.

Las verdaderas recompensas de los buenos sentimientos vienen cuando éstos son sinceros y altruistas, y… de forma inesperada. Nada que el consciente pueda controlar, en contra de todas las tentaciones.

Lo único que puedo decir al respecto para de todas formas seguir mis sentimientos que considero buenos es que cuando sienta esa recompensa será tal sensación de felicidad que merecerán la pena todos los sacrificios.